千年古村霞庄村培养出来的好多出类拔萃的人才，也流传出好多脍炙人口的传说与典故。关于“文风村”——霞庄的典故和传说，“霞庄狗看告示”、“牧羊人授课，震惊乡绅”就是其中流传范围最为广泛的二则。
霞庄村王家祠“霞庄狗看告示”：在明清时期，霞庄是黎城县北部地区通往县城的交通要道，日间行人穿街而过，络绎不绝。历史上霞庄因读书人多，不论大事小事，喜欢张贴告示，甚至小孩夜哭也要贴一张“天皇皇、地皇皇，我家有个夜哭郎，路人君子念一遍，保我小儿得安康”。清嘉庆年间，首户王思元家，公子写好告示，交给长工去贴，长工手端浆糊出门，户主的一条狗也跟着长工出去，长工在庙街墙上抹浆糊贴告示，当时狗也在跟前抬着头看长工抹浆糊贴告示，适逢路人看到此情景，竟误认为狗也在看告示。奇闻一时兴起，传言狗也识文断字，还能看告示。从此“霞庄狗看告示”的奇闻流传至今。
霞庄古街一角“牧羊人授课，震惊乡绅”：光绪末年廪生王培，放牧到潞城县潞河村，身着牧羊人装束，身带“四书五经”，出牧后，羊在一边吃草，自己专心读书，手不释卷。在此期间与该村教员王歧(霞庄人)常在一起谈书论经，当地乡绅知道后，认为先生和牧羊人混在一起，有失体统，不务正业。某日，几位乡绅来到学校，恰遇先生和牧羊人一起聊天，乡绅们见此情景极为不满。先生体察到乡绅们的情绪后，假称自己身体不适，让王培代为授课，王培并不推托，牧羊鞭放在桌上，展卷开讲，拆字解意，深入浅出，才华横溢，授艺非凡。在场的几位乡绅无不面露惊讶，问道：“先生贵府在何处？”王培答曰：“霞庄牧羊人王培是也。”乡绅们惊叹道：“霞庄‘文风村’果然名不虚传，牧羊人亦如此悉读经书，果真是‘染缸里无有白布’啊！”
深街小巷丁字环境卫生霞庄人历代重视环境卫生，在全县是很出名的。户外街巷整洁，皆堆放于家舍地基或肥场，积成肥料。男人们每天早晨起床后，喂上牲口，担完水，打扫院落和街道(邻舍之间相互连接，不留空档)，而后再用早餐，这已形成村风。男人有事外出，妇女饭后补之。战争年代除避敌转移外出，亦从无间断。外乡人初次来霞庄，误认为定有喜庆大事，其实不然，这就是霞庄村风和农村精神文明的具体体现。
村北街巷在语言礼貌上，不仅男人见面注意礼貌，皆有尊称，遇到邻舍亲戚或外乡熟人，亦要主动打招呼，以示亲切。妇女过门后“目需耳染”受文化礼教和村风的影响，除相互有尊称外，举止言语文雅条理，如早年村中李凤与他人吵嘴：“你若好告状，我也不怯；你若好吃醋，我也不嫌酸。”在骂声中无不可入耳的话，被传佳话，反映了霞庄妇女亦具有相当文化修养。
霞庄文化村经商学艺霞庄人历代任教者多是个特点，为官者也是管育者多于其他，如训导、儒学正堂等。除此之外，经商学艺，民时期经商者近60人，占全村人口数的7%。改革开放以来，在经商打工的已达人，学艺者霞庄历有谚云：“家有千顷地，不如随身带手艺。”（胡立成根据有关资料编辑而成）
