位于的玉龙县九河乡龙应村委会是一个白族墟落。龙应完小是一悉数百年史籍的乡下老校，现有多名师生，每周五，12岁的姚博仁就到书院里，进修白族三弦弹奏本领，书院开设的“三弦弹唱培训班”，成为姚博仁最快活的事。
姚博仁在学音乐
“做为一名白族的高足，在书院里学到白族音乐常识，感触特别有心义。”姚博仁说。像姚博仁相同在传习课进修的有20名。在书院里，他和小火伴们常常开展献技行动，遭到了儿童们的接待。
高足在扮演节目
据熟悉，九河乡龙应村的白族文明充盈，不光 白族音乐，尚有白族刺绣。民族文明传承题目是很多村里老一辈害怕的题目，为了加大民族音乐传承处事，在上司部门的关怀下，龙应小学树立了“白族文明传承基地”，创办了“三弦弹唱培训班”。
师生联合扮演节目
进修三弦弹唱常识离不开先生的传授，为了让每个有趣味的高足弹白族三弦，村里的白族艺员姚国珍、姚福花走进校园教室，每周安顿白族文明传习课，免费让儿童进修白族歌谣、民歌等。
姚国珍说，“白族调幻化无量，歌咏者从常日的生存、处事中摄取灵感，开创的歌词简朴亲民、情真意切，是白族人千百年来代代传承的宝贝。此刻他要把让白族文明在后代中延绵下去。”
师生联合扮演节目
龙应白族文明底蕴深厚，民歌实质精深、气象各类、乐律朴素、节律多变。有恋情歌、婚姻家庭歌、怀念曲、做事歌、情面势理歌、暮年歌、儿歌、各类杂曲、咏物歌、解脱歌。音乐紧要有“大本曲”与“簿子曲”两种，所谓的“本”，既是演唱故事的曲本，大本曲演唱的是长篇故事。
龙应村非遗资本富集，跳舞霸王鞭，扮演罕用于节日与文娱行动，扮演时人数不限，少则三四人，多则可达百人，歌舞时手持霸王鞭，亦称九子鞭、款项棍、九节鞭或许花棍，此舞鞭摇鞭边歌咏，甚为烦嚣。为了完成文明艺术的培育、办国民称心书院，比年来，龙应完小经过传承民族文明，涌现了冀望和冀望。
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