这几年城市化进程太快，一方方老院落被推毁，一片片耕地被占用，换来一座座水泥丛林拔地而起，遮天蔽日。浓厚商业氛围，似乎一片欣欣向荣。可人们却越发不快乐，越发浮躁，那个被称为“家”的地方渐渐远离。
多想人生倒回20年，回到那个静谧安适的“家”。
曾几何时丽江便是那个众人向往的世外桃源。抱着对原始村落和神秘东巴的向往来到这里，太过商业的氛围让人失望。听说剑川的一个小镇，还保留着20年前的丽江的生活状况，并不为大多数国人所识，这激起我的兴趣。
抵达剑川，大片稻田相迎，成片绿色在夕阳的照耀下绿的耀眼。拥抱绿色，煞是开心。
车上听到一些人在议论啥节日，听着不真切。到达酒店寻问，原来一年一度的国家非遗——石宝山歌会明天开幕。这运气，时机刚刚好。
客栈老板说明天歌会的开幕式在阿鹏广场，于是晚上去踩个点（原来剑川是当年《五朵金花》中阿鹏哥的故乡）。广场热闹非凡，只是已经 一个节目了，好遗憾。询问得知这是非遗节的开幕式（怪不得周围都是非遗小摊），石宝山歌会开幕式明天一早在景区大门。老板还是搞错了嘛，幸好我提前踩点。
又遇石宝山歌会有遇到非遗节，运气还好呢。非遗节逛逛，吃建水豆腐，买甲马纸感受节日氛围。
一连几天的好天气突降大雨，一下子浇灭热情，感觉雨大的开幕式会取消的感觉，继续睡会。
8点还是起来了，雨争气的停了，刚好看到到石宝山的小巴，刚上就坐满，也就节省了时间。
一路都是到石宝山的，可见人气之旺。
来之前从来没听过石宝山歌会这个国家非遗。每年农历7月27～29天，这里都要举行白族传统的唱情歌活动，届时，大理、丽江、洱源、兰坪等七个县市的白族男女青年，都要穿着节日盛装，弹着三弦来这里弹情对歌，通过对歌，他们要盟定终生——寻找如意的伴侣。这样的歌会要举行三天三夜。这是白族人的狂欢，在这里看到了好多不同的民族服饰，结果都是白族的，在我印象中都是洱海旁的那种，其实不然，增长见识啦。
在少数民族地区的 非遗就是不一样，人头攒动，人山人海，开幕式也是民族风十足。
天气不好，时不时的飘点小雨，舞龙舞狮出马，驱除寒冷，氛围一下活络起来；一声长调打头，空灵悠长沁人心脾，让人瞬间安适，静心聆听；谈着三弦的男女们，唱着白族调对歌，欢快而美好；霸王鞭和打歌动感十足，更是将开幕式推向高潮。民族的东西真是能直抵人心，听到 声长调，我的鸡皮疙瘩就起来了，整个开幕式真是一场视听盛宴啊。
27:08在视频里还找到了我自己。
开幕式结束，伴随着雨滴，和大部队一起前往石宝山。
石宝山景区很大，当然包括两个部分，石宝山/石钟山，两处间隔挺远平时有摆渡车，由于开歌会，景区不收门票，但也没有大巴了，该如何前往石钟山啊，有点担心。
石宝山景区是南方丹霞地貌，当年游侠徐霞客亦曾到此，他在《游石宝山记》就说∶“石面有纹如龙鳞。”确实奇特。
石宝山这边主要是以宗教建筑为主，主要包括海居寺、宝相寺。
进山 处便是海云居，此为清康熙初年建造的佛寺，进寺要穿过两进牌坊向上攀登，加上四周翠绿的植被，真有种深山古寺的感觉。
石宝山歌会是当地重大节日，所以今天寺庙的香火也很旺，建筑蛮有古韵，不过塑像都为后世所建。
歌会就是不一样，走几步就有对歌的民间艺人，男女对唱白族调，虽然听不懂不过从歌者和旁人的反应应该是情意绵绵。
歌会对于一般的人来说其实就像是汉族的庙会，宝相寺下的斗歌台对歌正酣，周遭的平坝已然成为集市，小吃，百货，游乐设施俱全。
原本想着的幸运却换来了暴多的人群，到宝相寺的山间道路，被人挤的无法通行。只得从旁人踩出的小道上山，先逛山上，之后返回宝相寺。
山上 道观是玉皇阁，刚巧此处有洞经古乐的演奏，听了几曲，犹如天籁。
玉皇阁后继续向上，便是猴子们的领地，此处也是观猴的好地方。石宝山的猴子都很温和，不像峨眉山那么野，你给他食物他就吃，不给也不会抢。
之后的路就是不断向上攀爬，会经过灵泉庵，为剑阳八景之一，是通往 寺庙金顶寺的前站。庵内有口灵泉，为登顶的旅客休息补充水分。据说当年杨升庵也来过此处，进入片刻休息，权当缅怀先人。
累得半死爬上 的金顶寺，才真的是让人失望，不古的寺庙真没啥看头，除了对于本来就是拜佛的人。拜佛的人们都拿着纸花，不知有啥用意。
好歹登高望远，可以看看剑川，远眺剑湖。
在下山要到宝相寺的路上，看到了一处废弃的庙宇，也是清代所建，可以远观宝相寺。
宝相寺，因建筑奇险，被誉为“云南的悬空寺”。为明正统年间鹤庆土知府高论所建，初为道观，后来佛教兴盛，除玉皇阁外，大多庙宇均祭佛像，成为一个佛道合流的场所。
此处是我对于寺庙建筑区 的期待，但是还是有点失望。
说悬空寺，曾今也许很壮观，不过看如今应该都是后面重建的，也没有那种险峻的感觉，来此拜佛，养性还不错，但要把他当成文物是会失望。
石宝山片区总的来说不太让我满意，耗费体力时间却没啥意思，不过本来是来感受歌会的。
