近日，县村容户貌现场观摩会召开，赵王村作为北寨乡的“样板村”接受了与会领导的观摩。下面让我们 进美丽的赵王村。
赵王村入口
村内道路
图片走进赵王村
同以前的旧桥相比，变化真是太大了！
桥头晚上还有灯光，浪漫的感觉有没有？这是哪家施工团队的杰作啊？赞！
村口河道也得以整治一新
村中小公园
为赵王村点赞！愿赵王村发展的越来越好！
榆社赵王村：有这么个奇怪的庙榆社庙宇多，几乎每个村都有，这些庙宇中有的名字非常个性，比如咱北寨乡赵王村的“狸狐庙”，在全县乃至全国都是“ ”的。
从县城出发经石栈道、南河底、青峪、水磨头、东湾等村就到赵王村了
东湾村这个旧宅院就剩个门在倔强的挺立着，这个角度拍到了漂亮的红霞光
神秘的狸狐庙就在路边不远处矗立着
这是刚刚重新修盖后的庙宇，据庙前碑文介绍，狸狐庙有年的悠久历史
庙内供有狸狐爷神像
为搞清关于狸狐庙的来历，笔者专门去村里进行了了解，但村民们也都说不出个所以然来， 能确认的是，这个庙与赵王村的历史一样都很悠久。为此，笔者专门就狸狐庙进行了多方了解，但结果是，全国各地除了赵王村都没有"狸狐庙"，但是有狐仙庙。比如在五台山就有个狐仙庙。
据说狐仙庙治疗孩子的病很灵验，特别是孩子吓着了，带着供品来这里求一下，回家孩子就好了！五台山的这座狐仙庙，对于女生求姻缘（男生求桃花运）据说非常灵验！
通常一些影视和文艺作品中，对狐仙的描述都是女的，五台山这座狐仙庙则有这样的传说。：古代有个进京赶考的年轻人，路过五台山时饥寒劳累，当晚夜宿一妙龄少女家，受到热情款待。当晚，月光照亮女子姣好的面庞，还有薄薄轻纱下那婀娜的身姿，都令书生难以忘怀。次日清晨，书生醒来竟然发现自己头枕石头，置身荒野，石头边还留有一页纸。原来那女子是千年狐仙，她在纸上说请书生不要忘记她。书生十分感动，发誓考中功名后在此修庙。后来果然高中状元，也就在这山顶上修建了这座狐仙庙。
而不论是五台山的狐仙庙还是赵王村的狸狐庙，里面供奉的都是男性形象的神像。这其中的故事，还有待探寻。
赵王村的美丽民间传说......都门长啸气凭陵，瓜割中原霸业兴。
夜葬山谷谁得见，至今犹有守坟僧。
——元代陵川郝经《吊赵王墓》
榆社是后赵皇帝石勒的故里，所以，在这片土地上自然也就留下了许多和石勒有关联的地名、村名，乃至民风民俗。比如，石会、刘王后，就都是以石勒“身边人”命名的；南寨、北寨等村，则极有可能是当初石勒的屯兵之地。
赵王村，辖于榆社县北寨乡，是榆社 一个以石勒（赵王）名号命名的村。
据《晋书·石勒载记》史料记载，石勒从被西晋司马腾的军队强卖为奴，离开榆社后，就再也未有闲暇重回故里，思乡之情可想而知。所以，平日石勒就经常和亲近的部将叨念，一定要找时间回家乡看看。遗憾的是，他的这种愿望，终究没有实现。作为一个乡土情结极为深厚的帝王，石勒虽未能重返故里，却对家乡做了许多有益之事。比如将当时的武乡县（包括今武乡、榆社，以及和顺和昔阳一部分，县治在今榆社县社城村）置为武乡郡；指派高僧佛图澄在榆社大量建造寺庙（有学者认为大同寺和夺中的舍利塔极有可能就是这一时期建造的）等等。
晋咸和八年（公元年）秋天，（后赵皇帝石勒在视察新都邺城（今河北省临漳县）的宫殿建筑工程时，于途中突遇大雨，偶感风寒。群臣都劝他返回，但一向固执的石勒不听劝阻，又顶着雨水向前行了数十里，直至病症加重，高烧昏迷，不能言语。
群臣不敢耽搁，急忙护驾返回都城襄国（今河北省邢台市）。
自此，石勒竟一病不起，一切军政大权全部交由石虎掌管。也就是在这一时期，早就怀有虎狼之心的石虎开始秘密策划篡位的诸项事宜。
一个多月后，石勒病势愈来愈重，自感不久于人世，便下了一道诏令：
“朕死之后，当三日而葬，魂归故里，从俭而丧；内外百官既葬即除孝服，勿禁婚嫁祭祖、饮酒食荤；征镇牧守不得擅离奔丧；丧葬之礼当敛以时服，载以常车，勿藏金宝，勿纳器玩……”
不久，石勒驾崩，时年六十。
石勒死后的第三天，大赵国为他举行了隆重的国葬。整个葬礼果如石勒所嘱，皆从俭而行。为了避免司马家室和刘渊父子墓葬被掘、暴尸荒野的遭遇，在石虎的操持下，这一天襄国城中的发丧仪式从早到晚一直没停。除过在中午时分抬出的一口棺材，“备文物虚葬”于襄国城东的高坡上，取名为“高平陵”以供群臣公开祭拜之外，其余究竟又埋了多少棺材，谁也不知；究竟埋到哪儿了，更是“莫知其所”。
石虎虽有不轨之心，但在石勒丧葬这件事情上，表现得还算“忠心”。当然，他这样做，一是可能对石勒真得怀有感恩之心，二是要做给大家看，收买人心。所以，在丧葬方面，石虎的所做，就是要依着石勒生前的遗嘱去办。也正是因为如此，所以，就有了以下民间版本的故事传说：石勒死后，石虎为不违石勒临终前要“魂归故里”的遗言，一方面大张旗鼓地安排群臣在襄国城为石勒举丧，另一方面，则在石勒刚刚死去的头天夜里，就派了几员石勒生前的亲信将佐，带了一支人马秘密地把真正的石勒灵柩运回了榆社，又悄无声息地把他葬在了生他养他的这片土地上。这个墓地就是今天矗立在榆社县北寨乡赵王村的赵王墓。据说，当时为避免让这座真正的石勒墓公诸于众，墓地上没有堆坟丘，更没有立墓碑，植松柏。但后来，这件事还是慢慢地被人们知道了。于是，每年逢清明或是其他祭祀节日时，善良的乡民们总要依着乡俗往墓地上堆上几锹黄土，一来二去，竟至积土成山，高立数丈。此后，为纪念石勒，赵王墓附近乡民们便把自己居住的村子也易名为赵王了（原村名不详）。
赵王村名由此而一直延续下来。不仅如此，榆社老百姓还用各种生活方式和风俗来纪念他们所敬重的这位从奴隶到皇帝的草莽英雄。榆社霸王鞭，就是后人为纪念石勒，而由羯族的欢庆歌舞改编而成的民间舞蹈。石勒嘱托的“三日而葬，从俭而丧”的丧葬风俗，至今仍在榆社西川的云竹、河峪一带保留并延续着。而北寨以北保留着的举丧时死者棺材经过谁家院门，谁家就在院门前燃起一堆干草的习俗，也与羯人信奉的火祆教“崇尚光明，驱逐黑暗”的祈福方式有着密切关联。
作者李旭青原标题：赵王：羯魂悠悠归故里
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